╲占别几日，立秋见╱

临别前，希望在炎炎夏日里带给舍友一丝凉意

奉上杭州声名远扬的杭扇小记

银烛秋光冷花屏，

轻罗小扇扑流萤。

———旧时夏秋季节，扇子是人们不可缺少的———

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(▲王星记黑纸扇）

杭扇是浙江杭州著名的汉族传统工艺品。而杭州是中国生产折扇的名邑，自古就有“制扇名城”之称；。南宋建都后，许多制扇名匠和画扇艺人随北宋王室南渡；集于临安（今杭州），明、清时，杭扇的发展更为兴旺，当时的杭扇与丝绸、茶叶齐名，被称为“杭产三绝”。

据扇业会馆碑文记载，杭州兴忠巷曾有一座“扇业祖师殿”，它重建于光绪十四年（公元年)当时勒名捐助者，尚有一百三十九户，祖师殿神位牌上供奉的先辈老艺人，共有四百六十二人，可见当年杭州扇业之盛。如今这座石匾存放于扇博物馆内。

折扇备受争议的历史

杭扇为折扇为主，折扇的来由很多，各大朝代众说风云，但都没确切记载。却被外来说略微站住一点脚跟，其中王颋在《折迭扇的输入与流播》（原刊《东南文化》年第9期）一文中总结道：“摺折扇”起源于日本，大约在北宋中期，与“仿制”的高丽同类产品传入中国。其后，历金、南宋、元三朝，折迭扇的输入时断时续；迨明洪武、永乐，进口数量激增，从而引起士民的广泛兴趣，为此后的普及创造了条件。中国折迭扇的“仿制”，于各朝皆有。

(▲日本和扇）

苏辙在《杨主簿日本扇》中说：“扇从日本来，风非日本风。风非扇中出，问风本何从？风亦不自知，当复问太空。空若是风穴，既自与物同。同物岂空性，是物非风宗。但执日本扇，风来自无穷”。

虽明人方以智《物理小识》卷八《器用·宫扇类》：“折叠扇贡于东夷永乐间盛行。陆文裕得杨妹子写扇，折痕尚存，东坡言高丽白松扇是也。智按：孙《韵》注：‘搊(音同抽)扇。’则唐人已有矣。”然其早已失传无有力证据，本着爱国情怀，希望未来能有确切的证据证明折扇也来源于中国，但是目前先继续往下说。

(▲清代外销扇）

中国“摺扇”的制作，最早应该在北宋后期。《梦梁录》、《都城记胜》均记载，当时的临安已有专门的折叠扇铺。故宫博物院所藏《柳桥归骑图》似为目前唯一传世南宋人作折叠扇面。其形制和日本所藏扇面相同，其别在于十一档、十三档被认为是日式扇，其特点是大小骨粗细相仿，而流行的扇头是圆头，俗称“和尚头”。但传入中国发展后扇头样式却有百余种之多。一般标准是十四、十六、十八档，也有少至十一、十二、十三档的，多至二十、二十二、二十四、三十、四十档的。档数少，则扇骨粗宽；档数多，则扇骨细窄，多用于女式扇。扇骨长短通常为九寸或九寸五（约合31—32厘米），短者则七八寸，长者则一尺二。一般有“九五”十六档，“七寸”十六档及“八寸”十八档等。

(▲清代外销扇）

折扇的春天

正所谓“楚王好细腰，宫中多饿死。”折扇在元代没有得到发展一直到明中清初，是折扇流行的鼎盛。明朝手工业的发达，特别是雕刻工艺的蓬勃发展；当时社会浓厚的书画风气的感染与激荡，推动了折扇产业的发展；折扇舒卷随意携带方便，讲求闲情逸致、强调生活情调为文人墨客之求。

朱瞻基《明宣宗集》中有《端阳赐扇诗》：“端阳节届，天气向炎。朕方咨尔群臣祇修庶政，茂协天时，以成长举之功。兹因赐扇（摺扇），特赋诗一章以勉之。金笺玉藻徇天光，炎景方中化日长。好播仁风弥六合，岂徒怀抱欲清凉”。

(▲扇骨计22根，为明代折扇所独有，扇面为纸制洒金并勾以墨线斜交叉格）

发展到清代，折扇早已不再单为取凉，成为社交礼仪所必需，展示身份地位新标志。即使秋凉冬寒，一扇在手，以示儒雅风流。更有甚者，非名扇不用，非名匠所作之扇不书画。到清代，此风尤炽，尤其是乾嘉以后，“折扇柄则象齿、檀香，甚或描写仕女，以泥金填出雪景等。制一扇，所费数金，而人必数扇，且辗转丐求名手书画，以相夸耀。”（清·无名氏《避兵杂记》）

(▲清代象骨扇）

扇子，礼尚往来盛行之风

亲朋好友相互赠扇已成常事。《桃花扇》也有“赠扇”、“寄扇”等情节。赠扇一俗于江南至今仍盛行不衰。余光中在《蜀人赠扇记》中吟咏到：“十八根竹骨旋开成一把素扇，那清瘦的蜀人用浑圆的字体，为我录一阕《临江仙》”。更为传颂的是皇帝向臣下赏赐折扇。如明永乐间，日本以“摺叠扇”入贡，明成祖便遍赐群臣，“内府又仿制以供赐予。”明·刘若愚《明宫史》记载：“（四月）初四日（旧时的端午节），宫眷内臣换穿纱衣。钦赐京官扇柄。”明·张羽有一首《赐倭扇》诗：“万国扶桑外，年年贡扇来。”严嵩还专门又一首《西苑赐川扇诗》：“太液池边暑气生，海榴英簇绛霞明。蜀王新贡金花崑，御苑传呼赐礼卿。”

(▲清代名家画的扇面）

扇子多了，达官贵人有专门来装扇子的一种带抽屉的扇箱，扇子在当时又被称为‘仁风’，意为仁义之风。”文人雅士广为盛行。

(▲清大漆描金扇箱）

扇业发展，托拉斯形成

明代，折扇开始传入欧洲。十七世纪中叶，法国路易十四受康熙所赠折扇，惊为神物。此后法王派商船来华，大量进口折扇，并命商人学习制扇技艺，转授法国工匠。一时折扇风靡法国上流社会。清代，扇庄已成规模，这种集作坊、匠人、商店于一体的“扇子托拉斯”业已形成。

(▲清代外销扇）

《杭俗遗风》载：“扇店推芳风馆为首，其余则张子元、顾升泰、朱敏时等”。清·甘熙在《白下琐言》中说：“吾乡造作折纸扇骨素有盛名，多聚居于通济门外，其面用杭连纸者，谓之本面；用京元纸者，谓之苏面，较本面良。三山街绸缎廊一带，不下数十家，张氏庆云馆为最楷，磨光熟纸料洁厚，远方来购，其价较高”。清代末期有名的扇庄要数王星记和舒莲记，可以说清末民初以来，它们对中国折扇市场的开辟功不可没。

(▲清代外销扇）

“舒莲记”当时在太平坊的石窟墙门里，规模宏大，所制纸扇，扇骨精工细磨，称水磨骨。当时，官府所需的扇子几乎为其所垄断。”然而，年大革命后，舒莲记扇庄遭遇火灾，老板舒莲卿又已去世，加上他的子孙为家产闹纠纷，致使营业每况愈下，日渐衰落。

(▲“舒莲记”如今只能在一些老扇上寻找到一些足迹）

而素有“扇子总汇”之称的杭州王星记扇庄，由制扇名匠王星斋创建于清代光绪元年(年)。因兴起之时正好是舒莲记扇庄的鼎盛之期，王星斋改变经营思路设计生产面向大众的黑纸折扇。这一转变反倒打响了知名度成为“杭扇”中的一绝。黑扇看似简单，但其经过86道工序精制而成。“一种叫全毛本采用浙江安吉产的竹筋细均的毛竹为扇骨；一种叫全棕是用黔、粤少数民族地区的棕竹为扇骨，黑扇面采用浙江于潜的桑皮纸，扇面涂以诸暨高山柿漆。”这样的制作使得其不畏日晒，经久耐用，即使浸水也不走样，所以后来有了“一把扇子半把伞”之说，并进贡朝廷，作为帝王回赠外国使节的珍贵礼物，有“天下第一扇庄”之称。如今的杭州王星记扇业有限公司，是全国唯一一家综合性老字号扇子生产基地。在国际博览会上屡获金奖。

(▲王星记老字号）

东坡画扇结案传佳话

最后再给大家讲一个故事，北宋著名的诗人苏东坡在杭为官时，曾经有过一段画扇结案的佳话。《杭州府志》记载：东坡在杭时，有人控告制扇人欠了他二万文大钱不还。制扇人说，这段日子来天老下雨，又冷，扇子一把也不卖出去，要我拿什么钱还债呢？东坡要他送二十把扇子来，随手在公堂上用毛笔写了几个字、画上一些枯木竹石交还他。他一出门，人们见是苏东坡的书画，原出“千钱一扇”的高价购买，二十把扇子一抢而空。制扇人的债务立刻如数还清。而画扇面也成为一种时尚被流传至今。

(▲苏东坡画像）

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最后老规矩，上图喽！

此作品为父亲的”王星记扇子，为《运河南端市井荟》里的作品。——原浙江政协副主席李朝龙评价，这里是了解杭州过去历代建筑的最好地方，也是宣传杭州历史文化的好地方，更是了解吴理人先生为宣传杭州历史文化所作贡献的好地方，看了后，使人流连忘返。

△父亲的作品王星记扇子

杭州城

一位老画家

三十多年踏遍巷头街尾

用笔墨定格这座城市被遗忘的时光

感受别样的杭州

传递城市文化希望与你同行

介绍给身边的朋友

共同感受文化的传承所带来的老城魅力

它属于城市里一张独特的名片

更有着祖辈们说不清道不完的美好记忆

期待同样热爱杭州的您一同加入我们

将杭州文化传递给需要的人们

谢谢！

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绘画作品均为吴理人先生所创作版权个人所有

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