宋卫平：我的看法是中国的小镇80%必须是农业小镇，通过小镇对农村进行科学的改造是非常有必要的。在做小镇的过程中，用城市文明中承载的内容，对农村有所渗透和改造。

产业模式应该是0%地产+40%农业+40%其他。以嵊州的农业基地为例，施家岙村共有00多人口。如今，蓝城农业公司在当地已雇佣了60多名“农业工人”。将来的经济生态是这样的：城里人买下农庄，签订耕地长期租约。既可自己种植，也可部分或完全委托蓝城种植，甚至连销售也交给蓝城农业。蓝城再返聘农民，每月付固定薪水，并且返还一部分农产品。

绿城集团创始人宋卫平的“理想小镇”纷纷扬扬传播已久，如今，这位商界大佬的“理想小镇”，终于把地产开发与农业整合到一起，有了第一个实体农庄。

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架空层上的合院

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“请不要再叫宋卫平开发商。”陈剑平就对我说。

陈剑平，著名植物病理学家，现任浙江省农业科学院院长，0年当选为中国工程院院士。他的另一个身份，是蓝城的“农镇之父”。

当年，宋卫平正是听了他的一番话后，创办了蓝城农业。

就在一个月前，蓝城的第一个实体“农庄”，刚刚在嵊州的农业基地呈现。不久之后，从杭州的春风长乐，到上海旁的春风江南，它或将成片出现。

“我们的计划是，做00个农镇，辐射带动万个小镇，改变—3亿人的生活。”陈剑平的表情有些兴奋。

这青瓦白墙的农庄，正是宋卫平农业小镇的最小单元，也是小镇的“细胞”。

从杭州出发，沿杭甬高速转上三高速，大约两个多小时，就来到嵊州市甘霖镇施家岙村。这个剡溪边的村庄，曾是百年越剧的发源地。

宋卫平的第一个“农庄”实体，静静地躺在山谷间，在冬日阳光下亮白耀眼。

农庄占地面积约0亩，主体是一栋落地约㎡的中式宅院。户外，便是前庭、后院、菜园，再到大片农田和果林的“庭院园田”四级体系。

主体建筑一层架空，二楼是一个合院格局，青瓦白墙木柱，环绕着凉廊、露台和灰空间。

架空层高3.9米，做成了一个高科技农艺空间：有A字抱架水培、垂直多层水培、基质培、立柱栽培……为什么一楼要架空?因为受政策限制时，这样造房子不占用耕地面积。

一楼仍用于农业生产。一个3㎡的垂直多层水培，种菜面积就有60㎡，产量是传统的3—5倍，还可以半自动或全自动管理。

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0亩的庭院园田

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沿楼梯走上层的合院，室内是朴素的装修，游廊下摆着露木的中式长桌。

建筑面积只有43㎡，有3个房间，个卫生间，个大厅，还有一个厨房加工区，南向面宽8.8米。

中庭长宽约7.6×9米，墙面种满绿精灵、帆根、鸭脚木和阿波蕨。一部分做成玻璃地面，为架空层的植物提供采光。

样板房设置的功能，有会议室、起居室和农具房，还有一个小小的书吧。

站在巨大的露台上，凭栏俯瞰，一派田园风光尽收眼底：从脚下的景观小院，蔬菜花园、迷宫和廊架，老树下的休憩区，到近处的玻璃暖房、生态泳池……

色彩斑斓，图案精巧，红橙黄绿青蓝紫，仿佛打翻了一大块调色板！

再远处，隔着一道溪渠，就是大片的果林、农田，将近亩，一直延袤到天际线上的群山。

这个“农庄”，未来是蓝城小镇的一个产品原型，变化在于园田的规模和建筑的面积。中国大地上，将会有多少都市人，把自己的乡愁，托付给这抒情诗般的田宅?

行走在内园中，道路都由碎石子铺成，花坛、菜园也是用石头和木块垒起，整饬干净。

内园种植大片紫甘蓝和青菜，边缘杂种鲜花、蓝莓，还有专门的葱蒜韭菜区、竹笋区和蜜蜂养殖区，主要用以满足农场主的日常生活。

挑高的玻璃暖房，是和朋友喝茶晒太阳的“第二客厅”。

金属大屋顶可电动开阖，半空中悬垂下一盆盆鲜花和绿植。还可以打开自动喷雾装置，既浇灌植物，夏天又能调节气温。

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从城市回归乡村

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这样一个“概念农庄”，对当代中国人，究竟意味着什么?

首先，它揭示了一个趋势：越来越多的都市人，正在追求一种不再被金钱或时间逼迫、回归人类本质的生活方式。

从小规模的农业中，获取大地丰足的食物。在简单生活的同时，也从事自己热爱的工作。

在这样一个农庄里，每个人都可以感受到人与人之间的联系。

体会到每个田间工作步骤的重要性、创造的喜悦与感动，以及令人舒服的空气。不论是大人、小孩或老人，都散发出生命的光芒与活力。

用蓝城人的话说，视觉、听觉和嗅觉都无比生动。

每一个季节，有不同颜色的花果蔬菜。一年四季，也有不同时令的色彩搭配。耳边有鸟啼、蛙鸣、蝉噪，蜜蜂的嗡嗡声。还有飘香的油菜花、橙花……

还可以到小溪里摸螺蛳、水田里捉泥鳅，童年时的记忆，变成了可以回去的乡愁。

陈剑平院士说：发展中国家的标志，是大量人口从农村流向城市；“已发展”国家的标志，则是城市人回归农村。最典型的代表，就是他早年留学的英国。

在这个国家，每个人的终极理想，都是置一所乡间的宅子，周末穿着筒靴在花园里修剪玫瑰。

一个宋卫平的农庄，或者说家庭农场，就是一个细胞。

若干个家庭农场形成一个组织，若干个组织形成一个器官，不同的器官形成一个个“个体”——小镇。它们将承载起中国人回归乡村的浪潮。

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谢玄故地的复兴

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宋卫平农庄的另一个意义，或许是对中国乡土的重塑。

“农庄”所在的施家岙村，以及古老的剡溪两岸，就是这场生态社会实验的第一个样本。

自东晋衣冠南渡之后，剡溪一带便是历代名士隐居之地，至今还留有谢玄的始宁钟鼓楼。谢玄的孙子谢灵运，更写下“白云抱幽石，绿筱媚清涟”的名章。

《世说新语》里风雅的“雪夜访戴”，也是发生在剡溪之上。

这些年，来剡溪追慕风流的游客不少，有的是为了李白，有的是为了谢灵运，还有为了胡兰成的。但真的面对剡溪，有时却不免失落。

青山依旧夹岸，传说中“剡溪九曲”胜景早已难于寻觅。

古树上常挂着塑料袋、破衣服，溪石间也不时有玻璃渣、易拉罐。工业文明对农村的侵蚀，“唐诗之路”上的古村落，也未能幸免。

剡溪边的老人还记得，儿时一个猛子扎到水里，胡乱摸几把，都能逮到鲜美的石斑鱼。

几年前已很少有人到溪里游泳了，水质不好，还容易被各种垃圾割伤脚。而且，村里也渐渐看不到年轻人的身影。

农庄所在的蓝城农业基地，为施家岙重新带来一种原生态的生产方式。

比如，菜园的覆土，使用的都是废弃的山核桃壳。既富含促进植物生长的微量元素，又透水透气。粘虫板和太阳能杀虫灯，则能减少农药的使用量。

蔬菜精心套种，用挥发的气味物理防止病虫害。

所有的农产品，都以有机标准种植，上市前经农药残留严格检测。既不对土壤造成污染，又为城市人提供无公害的食品。

政府也在剡溪边重修水坝，清理河道垃圾。流经农庄的一段溪岸，已重现当年旧观。

这是宋卫平的“理想小镇”，是否能成功，可能还需要时间的验证……

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